هنر ، علم و دین:
بشر هو شمند از نخستین رو ز پیدا یش خو یش در جستجو ی سا ختن دین ، دا نش ، هنرو تعر یف زند گی با سبک دید خو یش بو ده است .
با افسو س تا امرو ز یک تعر یف که پا سخ گو ی مو رد اعتما د برا ی پا سخ نیا زهمه ها ی انسا ن با شد ، بر ای خو د نیا فته و ممکن تا فردا ها برا ی سا ختن دین و دا نش و هنر در تکا پو با شد .
این تکا پو و تلا ش از یک سو انگیزه بقا را مها سا خته و از جا نبی دا شتن رو حیه تلا ش و پیشگیر ی برا ی زند گی معنا و مفهو م شرین بخشید ه است .
در صو ر تیکه پیرا مو ن با ر معنا ی اد یا ن ، ظر فیت نگر ش ،هنر و دا نش ژر ف نگا ه شود ، اکثر اد یا ن با هم خو یشا و ند ی و ار زشها ی مشتر ک دا رند، اما نا گفته پیدا است که در شکل گیر ی دین و هنر عوا مل زما ن ، مکا ن و نیا ز تا ثیر خو د را دا شته است .
اما علم مظهر و ملا ک تجا ر ب مکرر و مشهو د ی بو د ه است ملیو نها سا ل انسا ن برا ی اثبا ت ان تلا ش مشر ک کر ده و در نها یت در ک مشتر ک ایجا د شد ه است که در سا ختا رتکا مل ما ده ها ی :
{ (1)البومين albomin ماده سفيد تخم مرغست .
(2) فيبرين fabreineسفيد از نوع سفيده تخم مرغ است كه درخون و در عضلات پيدا ميشود .
(3) مونر monere يك نوع حيوانست از پست ترين درجات حيوانات كه مابين نبات و حيوان برزخست .
(4) آميب amibe يك نوع حيوان از درجه پست است كه آثار اعضاي محرك در آن ظاهر است .
(5)پروتوپلاسم protoplasme يعني تركيب اول عبارت از ماده ئیست كه خلاياي عضويه ناميه و حسيه را تشكيل ميدهد .}
نقش دا رند .
بعد از تفخص ،تلا ش . تجا رب مکر ر بشر در یا فت که این پنج ما ده در سا ختا ر انسا ن اثر گزا ری دا شته و حتا ما ده ها ی امیب ، پرو تا پالاسم ، البو مین ،فیبر من و مو نر نیا ز حیا ت و در بر خی موا رد تعا رض حیا ت اند .
اما هنر نگا ه نا زک و ظر یفا نه انسا ن نسبت به زند گی بو ده و این نگا ه در فرا یند زند گی بو ا سطه اشخا ص ظر یف بین ، حسا س و زیبا شنا س کشف شد ه است .
